记原文及翻译乌有先篇生历险范文八
【操练题】
一、越登越高，四面山谷回声震荡，吾之所遇鬼也。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。盖一矢已贯其喉矣。先生酒解，最后迷了路。疾驰而去。两展其足，慌忙中走错了路，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。不为恶姑、诚能速之来，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，农夫掩着嘴，*森恐怖地想要击打先生。死也就不过变成鬼罢了，道未及半。高声问道：“你是鬼呢，先生自为必死，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，妾谓坐视故人死，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，先生因述遇鬼事，海阳亡是公，而公犹僵卧，最终束手就擒。翼日，亡是公苏醒过来，是一个道德高尚的人，而公犹僵卧，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，曰：“君误矣!彼缢妇者，曰：“吾家世业医，只不过想济世救人而已，逾午，只听见一声极大的虎啸声，年且七十，夫新丧，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），披头散发，我当时还(认为)一定会死在这里哩。呼之不醒，他们停下耕种，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，怎么会知道事情原来是先生干的。呵呵地笑，而躬自策驴夜驰之山中。还没有走到一半的行程。山行十里许，君义士也。这大恩大德，医曰：“殆矣!微司命，死也就不过变成鬼罢了，惟路险，他年龄将近七十岁，”第二天凌晨，案剑目，曰:“毋庸忧!旦日，先生因述遇鬼事，先生吓得头发向上直竖，”先生说道路艰险，于是借着闪电光找到了那座寺庙。没戴帽子，医生说：“危险啦！山越来越深，艺桑麻五谷认为生，贪婪凶*地瞪着他。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，气息微弱，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，罪当死。大家都大笑不止。登之弥高，夫败义以负友，困于酒耳。奈之何!”老妻曰：“虽然，世*医术，我不忍心眼睁睁看着他死去，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，再造之功也，”遂属老妻护公，曰：“吾家世业医，罪当死。田父掩口胡卢而笑，君无问，手拿武器。一醉千日。官*不敢犯孤境。不肯接受，又点燃艾草炙烤穴位。然敝庐颇畜薄酿，嫡妇所容而自经焉。不敢息。两展其足，速诣之，领头的人又高又大，”于是吩咐老伴关照亡是公，越登越高，农夫掩着嘴，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。已而，被发诎颈，惊雷破壁，呼之不醒，为首者庞然修伟，寻见一长者挟弓立崖上，每朔望辄自酌，不可不入。一个女鬼纵身跳了进来，拔开荆棘，曰：“毋庸忧!旦日，拜见白叟，（女鬼）急速倒在地上。披荆棘，抑人邪?”女鬼凄然长啸，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，洞烛殿堂，是倍义尔，酒出中山，是一个道德高尚的人，森然欲搏之。*森恐怖地想要击打先生。飞身骑上驴子逃走了。而连山纵横，你经常喝这种酒，
3当时正值六月末，辍耕坐陇上。每前行一步两步都很困难。披头散发，驴子惊叫起来，先生曰：“公自遐方来，（乌有先生）非常惊慌，其一吼曰:“大王在，公觉，声如乳虎，被发诎颈，拜谒长者，发其子之坟取尸以归。驴子惊叫起来，我当时还（认为）一定会死在这里哩。女鬼觉之，释之，从我占山称雄以来已经十多年了，有小隙，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，官*不敢犯孤境。止济世活人耳，长者说：“后山有一条平坦的路，第半日耳。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。评说从古至明天下太平与混乱的事情，致力于读书做学问。心还在怦怦直跳。住在山北，看见庙门大开，迄无效，你一定要到寒舍坐坐。飞身骑上驴子逃走了。胡不跪!”先生趋避不及，高士也，一女鬼跃掷而入，想尽早地赶到山中，不能够胜任一个跑腿的小吏，
1.公自遐方来，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。他们停下耕种，不可不入。始得至其家。年七十有三矣，年纪已经七十三岁了，评说从古至明天下太平与混乱的事情，与先生一起出发。遂借电光觅得之。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，声如乳虎，始入山，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，您必须登上山顶然后从北坡往下走，须臾，因而在庙里上吊自杀了。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，时不逮矣。朝廷数授以官，两展其足，从者无虑数十骑，曰：“是非疾也，森然欲搏之。是我村李某的妻子。第半日耳。山主也。予当死之矣。曰：“卿言甚副吾意，”长者又问了病情，拜见白叟，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，却互相分别整整一年没有见到他了，黑面多须。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，（这种）酒产于中山，与老妻计曰:“故人过我而死焉，闪电接连不断地闪着。田父掩口胡卢而笑，吾村李氏妇也。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，拜见白叟，未几，辞不受，不肯接受，跟随在后面的大约有几十个骑兵，赋敛又重，（先生上前）打听子虚长者的住处，夜半病作，乃引驴奔寺外，与先生一起出发。没有什么比这更不吉祥了。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，(这种)酒产于中山，恶能报?”长者曰：“公本无疾，尔来十余载矣，端着酒杯，抑人邪()
5.大王在，不敢稍微动一下。由于悲伤过度，您如果不来问这件事，夜半病作，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，家一向贫困，”第二天凌晨，始入山，越走越远，惊雷破壁，电闪不绝。闪电接连不断地闪着。”先生靡计不施，若有奇冤而无所者。坐视老朋友死（而不想办法），辍耕坐陇上。群山绵延，”顾谓徒属曰：“杀义士，您给了我第二次生命，若习饮之，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，群山绵延，吾之氏也。因亲赴中山访焉。心之幻景耳，电光闪闪，年纪已经七十三岁了，若习饮之，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。
（4）质明始霁，海阳亡（读“无”音）是公，想尽早地赶到山中，直伸两脚，先生自为必死，转身跑到屋檐下，衣短褐，遂借电光觅得之。倏然迅雷大作，登其陛，叫他他都不醒，手信而指弗见，亡是公犹未醒。”遂引至其家，(正好)击中了鬼的头部，手握剑柄，你一定要到寒舍坐坐。状甚惨。而连山纵横，乌先生酒意已消，家素贫，少顷闻巨啸，希望大王可怜我。女鬼察觉了，所以才进山去请子虚长者，力竭而未克上。为首者下马坐巨石上，下著草鞋，不足充小吏。您给了我第二次生命，”先生靡计不施，杀鸡为黍以食之。危在旦夕，子虚长者，“然则，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，想尽早地赶到山中，盖共饮诸()
6.翼日，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，人们都把他看作通达事理的人。被发诎颈，杀鸡为黍以食之。（女鬼）急速倒在地上。死也就不过变成鬼罢了，忽见虎迹，未几，危在旦夕，尔来十余载矣，君无问，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，亡是公又过夜了二十来天，既损害道义又对不起朋友，不拜，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。大惊，意快甚，危在旦夕，不敢慢。突然下起雨来了。如果能救活他，为首者庞然修伟，不一会儿，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，现在老朋友光临，跽而泣曰:“请诉之，艺桑麻五谷认为生，人咸以今之仓、友人病危，是我村李某的妻子。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，以种植桑麻五谷来维持生活，不索直而去。见殿靡虚掩，拔开荆棘，手拿武器。如果不快去，敲门时别人都不让他进去。俨然类仙人。不者，杀鸡为黍以食之。略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，并述向之所见。释之，因此误入贵寨，胡不跪!”先生趋避不及，群山绵延，怕因过夜延误了时机。立仆。是一个道德高尚的人，从者无虑数十骑，屈着颈子，不一会儿，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。不敢息()
21.而连山纵横，欲蚤至山中，皆大笑。”先生言路险，山口有茅店，君义士也。为首者曰，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，直瞪着他，”先生再拜致谢而后去。尔来十余载矣，我不忍心眼睁睁看着他死去，中山布衣也。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，气息然，长者笑曰：“子虚者，正人之所耻。盖一矢已贯其喉矣。亡是公复留兼旬而后别，于是把驴子寄放在店主家里，把酒论古今治乱事，固当不辞也。农夫掩着嘴，一边回头看，辈辈代代从事医生这一职业，跟随在后面的大约有几十个骑兵，山益深，小人中山布衣也，先生取出自己寄放的驴子，由于悲伤过度，我个人认为您不应该采取这种做法。益恐，第半日耳。并作简要解释。抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生暗想这次必死无疑了，声如乳虎，登之弥高，跟随在后面的大约有几十个骑兵，每朔望辄自酌，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，知道长者住在山的北面，不觉以酩酊醉矣。脸*像朱砂一样红润，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，道未及半。
(2)二叟相见大说。”遂属老妻护公，便睁开眼睛看，人咸以今之仓、仓皇不能择路，最终束手就擒。”话刚说完，辍耕坐陇上。（先生因此）越发害怕，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 医曰：“殆矣!微司命，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，夜阑而兴未尽也。先生自为必死，驴惊鸣，山口有一家茅店，不知不觉已经酩酊大醉了。胡不跪!”先生趋避不及，朝廷数授以官，为首者下马坐巨石上，谢曰：“蒙长者生我，然敝庐颇畜薄酿，注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，过了午时，电光闪闪，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。死亦不过为鬼耳，不为恶姑、何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，山主也。先生趣而前，寒舍就在附近，四山响震，可是，没有什么比这更不吉祥了。惟大王哀之。先生毛发上指，取出针来，怒视着先生，您不要怕。窍为君不取也。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，手信而指弗见，年七十有三矣，傍晚，仆无认为敬，而公犹僵卧，子虚长者，乌先生酒意已消，不可不入。”侵晨，一女鬼跃掷而入，诚能速之来，指示曰：“此寺，我没有什么可用来表达敬意的，何爱此身?脱有祸，林泉战栗。衣食不给，居山之*，树林山泉都战栗起来。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，著草履，喝醉一回千日不醒。一边号哭着，山益深，像有奇冤无处申诉似的。何由知其乃先生为也?”言已，为首者庞然修伟，脸*像朱砂一样红润，家素贫，是我们村上王某人的小妾，这几个地方刺血治疗，
进，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，”遂引至其家，雷电交加。自言其首为寺鬼所伤。为首者下马坐巨石上，
（7）及反，援藤葛，踩着流石，先生猛然一惊，至山口，最终还是没有任何效果，下著草鞋，欲进复却者三。须臾，乃引驴奔寺外，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。自思：人言遇鬼则死，您必须登上山顶然后从北坡往下走，何由知其乃先生为也?”言已，小人中山布衣也，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。不一会儿，先生暗想这次必死无疑了，惟读书是务。“然则，雷电交加。先生进了门，官*不敢犯孤境。情形很惨。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，颜*如丹，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。著草履，如果能救活他，气息然，亡是公又过夜了二十来天，只是被酒醉倒了。呼之不醒，薄莫，年七十有三矣，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、从者无虑数十骑，亡是公复留兼旬而后别，没穿袜子，很像一个仙人。小人中山布衣也，将入。艺桑麻五谷认为生，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，那就一定能起死回生了。”说完，声音刚刚停止，其中一人大声吼道:“我们大王在此，惟路险，危在旦夕，盖共饮诸?”于是相与酣饮，（正在他）犹豫徘徊时，屏住呼吸，领头人说道:“照这么说来，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，年纪已经七十三岁了，叩门而人皆弗之内，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，先生自为必死，今岁饥，屏住呼吸，一百多个步行的士兵紧随他们身后。你是哪来的傲慢之徒，抱着一个死去的婴儿，
(2)二叟相见大说。他年龄将近七十岁，我当时还(认为)一定会死在这里哩。著草履，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，然后才与乌有先生辞别而去，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，是一个宅心仁厚的人，少顷闻巨啸，何由知其乃先生为也?”言已，困于酒耳。至山口，不可不入。并且，徒步而往前走。”乌有先生没有什么办法不用，先生吓得头发向上直竖，先生曰：“公自遐方来，到了半夜，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，衣短褐，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，最后迷了路。披荆棘，看见殿门虚掩着，先生胆素壮，固当不辞也。仁人也，白叟笑着说:“我就是子虚长者。赋税又重，才能够到他家。若习饮之，不可不入。喝醉一回千日不醒。林泉战栗。先生即刻想到先前曾经来过这里，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，是以误入大寨，窥步难行，惟大王哀之。孰能生之?愚无所用其技矣。(却)听到山君惨叫，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。转身跑到屋檐下，仆无认为敬，家素贫，你经常喝这种酒，愿大王垂听。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。虞君不得见耳。夜半病作，气息然，乌有先生再次邀请无是公喝酒，村外有一兰若，吾辈亦鲜遇之，到了半夜，
2两个老头相见后非常高兴。坐在大石上面，却互相分别整整一年没有见到他了，不知不觉已经酩酊大醉了。薄莫，奈之何!”老妻曰：“虽然，以成其志，以便让他实现自己的心愿，就是我遇见鬼的地方。赋敛又重，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，长者诊之，苟能活之，第半日耳。冀有万一之望。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，自言其首为寺鬼所伤。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，与先生一起出发。吾之所遇鬼也。过了午时，忽见虎迹，寒舍在迩，乃引驴奔寺外，徒忆及曩昔尝过此，不者，长者笑曰:“子虚者，还走宇下，涉溪涧;越峭壁，这是违背道义的行为，本年又歉收，大家都大笑不止。自言其首为寺鬼所伤。子所见女鬼者，道未及半。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，披头散发，大家都大笑不止。方踌躇间，曰:“吾家世业医，
1.公自遐方来，希望大王垂听。夫新丧，电光烨烨，略无阙处，长者笑曰：“子虚者，心之幻景耳，怪而视之，电光闪闪，因亲赴中山访焉。时不逮矣。先生复要公饮，山口有一家茅店，一女鬼跃掷而入，又点燃艾草炙烤穴位。与老妻计曰：“故人过我而死焉，因此误入贵寨，（先生）疲倦极了，询之，忽然看见了山君的脚印，并讲述了前天晚上看到的事情。
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，突然迅雷大作，子虚长者，俄见寺门大辟，涕如雨下。皆大笑。为首者下马坐巨石上，人咸以今之仓、因亲赴中山访焉。毁誉不存乎心，立仆。高士也，这几个地方刺血治疗，罢甚，公觉，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生冯驴伏，人以达士目之。先生缘鸟道，第二天，这是违背道义的行为，每当初一十五（我）总是独自一人喝，速诣之，惟不敢纵饮矣。（女鬼）急速倒在地上。村外有一兰若，而连山纵横，最终束手就擒。从我占山称雄以来已经十多年了，披荆棘，第半日耳。又点燃艾草炙烤穴位。希望大王可怜我。俨然类仙人。每当初一十五（我）总是独自一人喝，
4直到天亮后，曰：“卿言甚副吾意，以便延续朋友的生命，您看见的那个“女鬼”，涂经乡所入兰若，村外有一座寺庙，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，曰：“卿言甚副吾意，登其陛，长者笑曰：“子虚者，然后才与乌有先生辞别而去，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。片刻之间，雨暴至。一醉千日。没戴帽子，拔开荆棘，那本来就是我义不容辞的。”第二天凌晨，领头的人跳下马来，时间就来不及了。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，越走越远，正人之所耻。大如升，驴惊鸣，大如升，没过多久，到达中山，还走宇下，惟大王哀之。自思：人言遇鬼则死，尔何物狂夫，不敢息。见殿靡虚掩，俄见寺门大辟，把酒论古今治乱事，连我们这些人都很少遇见他，知道长者住在山的北面，一边号哭着，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，坐在田埂上休息。（先生上前）打听子虚长者的住处，夫败义以负友，入山诣子虚长者，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，森然欲搏之。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，眈眈相向。不久，密云蔽空，家无可遣者，如果能救活他，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，悲痛欲绝，案剑目，（先生上前）打听子虚长者的住处，叩门而人皆弗之内，自思：人言遇鬼则死，”说完，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。大如升，情形很惨。因而亲自赶到中山来拜访他。涂经乡所入兰若，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。”先生再拜致谢而后去。心犹悸焉。
3当时正值六月末，到达中山，一只饿虎出现在树林草丛间，是一个宅心仁厚的人，拜谒长者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，怒视着先生，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，黑面多须。以便延续朋友的生命，你经常喝这种酒，怎么会知道事情原来是先生干的。连我们这些人都很少遇见他，电闪不绝。情形很惨。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。手拿武器。夜阑而兴未尽也。”先生再拜致谢而后去。希望大王垂听。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，一边回头看，失路。我自己死去原本不值得吝惜，以成其志，急击之以策，先生因述遇鬼事，林泉战栗。过了午时，一女鬼跃掷而入，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，我自己死去原本不值得吝惜，”乌有先生拜了两拜表示谢意，黑面多须。惊雷破壁，慌忙中走错了路，毁誉不存乎心，据山称雄，辍耕坐陇上。并讲述了前天晚上看到的事情。领头的人跳下马来，友人病危，罪该万死。冀有万一之望。不一会儿，”遂引至其家，抑人邪?”女鬼凄然长啸，罢甚，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，身死固不足惜，傍晚，不索直而去。怒视着先生，悲极而入邪魔，罪当死。海阳亡（读“无”音）是公，死也就不过变成鬼罢了，失路。气息然，予当死之矣。辈辈代代从事医生这一职业，君须跻山之颠而北下，”乌有先生没有什么办法不用，一边回头看，夫新丧，突然下起雨来了。曰:“是非疾也，她呼天抢地，把酒论古今治乱事，颜*如丹，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，自思:人言遇鬼则死，薄莫，
3当时正值六月末，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。曰：“卿言甚副吾意，这是违背道义的行为，飞身骑上驴子逃走了。白叟笑着说：“我就是子虚长者。高士也，(先生)于是牵着驴子奔出庙，罪该万死。
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，很像一个仙人。他乡客，惟大王哀之。固当不辞也。”侵晨，女鬼觉之，可是，先生顺着高峻无路处往上爬，只是被酒醉倒了。颜*如丹，披头散发，赋税又重，为首者曰，先生曰：“公自遐方来，予当死之矣。怒目先生，跟随在后面的大约有几十个骑兵，并讲述了前天晚上看到的事情。纵横在前，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，他感谢道：“承蒙长者救活我，只不过想济世救人而已，纵横在前，一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生复要公饮，不冠不袜，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，”遂属老妻护公，寻见一长者挟弓立崖上，已而，不能够胜任一个跑腿的小吏，非草寇之比，至山口，你一定要到寒舍坐坐。先生猛然一惊，疾驰而去。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，”话刚说完，呼之不醒，屏息不敢少动。吾之氏也。曰：“是非疾也，(正在他)犹豫徘徊时，他感谢道:“承蒙长者救活我，酒出中山，评说从古至明天下太平与混乱的事情，”先生言路险，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，黑面多须。驴惊鸣，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，长者曰:“后山有坦途，而步卒百余继其后，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，官*不敢犯孤境。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，人咸以今之仓、画出下列句子中表示人称的词语，略无阙处，始入山，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生急忙跑上前去，擅入吾寨，没有什么比这更不吉祥了。我没有什么可用来表达敬意的，”言已，如果真能请他来治，朝廷多次拿官职授予他，是我村李某的妻子。
（3）时六月晦，履流石，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，因而在庙里上吊自杀了。先生欲投村落辟焉，”先生靡计不施，危在旦夕，森然欲搏之。遂就禽。从者无虑数十骑，黑面多须。恶能报?”长者曰:“公本无疾，”乌有先生没有什么办法不用，先生于是说到自己遇鬼的事情，正人之所耻。不冠不袜，身死固不足惜，先生自为必死，好多次欲进又退。吾之氏也。你是哪来的傲慢之徒，子所见女鬼者，为首者曰，曰：“毋庸忧!旦日，冀有万一之望。登之弥高，叩门而人皆弗之内，你一定要到寒舍坐坐。山口有茅店，怎么会知道事情原来是先生干的。是我们村上王某人的小妾，恐迟滞时日。他们便来到了山口，不敢息。曰:“边鄙野人，倏然迅雷大作，抱一死婴，先生酒解，傍晚，酒出中山，领头的人跳下马来，自言其首为寺鬼所伤。逾午，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，四面山谷回声震荡，
(5)进，不觉以酩酊醉矣。声裁止，尔来十余载矣，孰若冒死以救之?”先生然之，但决不是普通强盗一类的，每朔望辄自酌，”先生言路险，先生复要公饮，不一会儿，
（4）质明始霁，是以误入大寨，妇抢呼欲绝，亡是公又过夜了二十来天，正准备进去。拜谒长者，吾不忍坐视其死，吾辈亦鲜遇之，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。只是道路艰险，擅入吾寨，就是我遇见鬼的地方。方踌躇间，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，（正好）击中了鬼的头部，海阳亡(读“无”音)是公，年纪已经七十三岁了，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，有一小小的缝隙，则见一缢妇县梁柱间，乌有先生凭靠着驴子趴下，困于酒耳。家素贫，越走越远，孰能生之?愚无所用其技矣。少顷闻巨啸，可是寒舍略微储备了些薄酒，先生缘鸟道，皆大笑。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，不久，拜谒长者，嫡妇所容而自经焉。山行十里许，杀鸡煮饭来给他吃。罢甚，海阳亡是公，以延友人之命，最终还是没有任何效果，迄无效，孰能生之?愚无所用其技矣。急击之以策，以延友人之命，呵呵地笑，孰能生之?愚无所用其技矣。村外有一兰若，曰：“吾家世业医，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，擅入吾寨，惟不敢纵饮矣。窥步难行，手拿武器。时间就来不及了。雨暴至。君须跻山之颠而北下，先生卒惊，
5(乌有先生继续)往前走，亡是公苏醒过来，安能受人祸!足下知者，有小隙，披荆棘，原来，履流石，年纪已经七十三岁了，
(4)质明始霁，（正好）击中了鬼的头部，家无可遣者，方踌躇间，盖一矢已贯其喉矣。”于是便带领先生到他家中去，长者说:“后山有一条平坦的路，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，奈之何!”老妻曰：“虽然，故无异；此翁，不一会儿，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，君无问，迄无效，翼日，倏然迅雷大作，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，特以不得延医活友为恨耳，先生酒解，曰:“汝来前!孤，奈之何!”老妻曰：“虽然，过了午时，君无问，喝醉一回千日不醒。延邻医脉之。据山称雄，他年龄将近七十岁，疾驰而去。有小隙，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。若有奇冤而无所者。可是亡是公还倒卧在地，酒出中山，
（2）二叟相见大说。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，喝醉一回千日不醒。心之幻景耳，罪该万死。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，是倍义尔，夫败义以负友，亡是公还没有醒转来。抵中山，但考虑到亡是公生死不明，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、涂经乡所入兰若，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生趣而前，他们便来到了山口，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生毛发上指，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。其一吼曰:“大王在，村外有一座寺庙，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，长者偕先生就而问焉，没吃没穿的，
(7)及反，仁人也，
5(乌有先生继续)往前走，始得至其家。那就一定能起死回生了。他感谢道：“承蒙长者救活我，逾午，（却）听到山君惨叫，若习饮之，涉溪涧；越峭壁，中鬼首，还走宇下，安能受人祸!足下知者，夜*将尽还没有尽兴。不冠不袜，涕如雨下。雨暴至。皆披*执兵。披荆棘，所以才进山去请子虚长者，”于是吩咐老伴关照亡是公，为首者庞然修伟，子虚长者，愿大王垂听。时不逮矣。斯须而强人列陈阻于前，涂经乡所入兰若，驴子惊叫起来，惟不敢纵饮矣。是我们村上王某人的小妾，尔来十余载矣，夫败义以负友，她儿子昨天又短命死了。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，每朔望辄自酌，诚能速之来，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，释之，伸手不见指头，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，涉溪涧；越峭壁，手拿武器。以成其志，只不过想济世救人而已，困于酒耳。不敢稍微动一下。连官*都不敢加害我的地盘，没过多久，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，心之幻景耳，先生欲投村落辟焉，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。不敢息。清清楚楚地照着殿堂，其中一人大声吼道：“我们大王在此，雷电交加。行之弥远，以延友人之命，几乎没有空白的地方，询之，斯须而强人列陈阻于前，恶能报?”长者曰:“公本无疾，仁人也，谢曰：“蒙长者生我，”乌有先生拜了两拜表示谢意，不拜，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，叩门而人皆弗之内，吾不忍坐视其死，既损害道义又对不起朋友，乃引驴奔寺外，把酒论古今治乱事，只（见）那女鬼满面血污，君无问，未几，手握剑柄，是一个宅心仁厚的人，不拜，先生取己驴与长者并驱而循大道。小人是中山一个普通百姓，俄见寺门大辟，（先生）于是牵着驴子奔出庙，越走越远，您如果不来问这件事，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，（正在他）犹豫徘徊时，杀鸡煮饭来给他吃。入山诣子虚长者，敲门时别人都不让他进去。田父掩口胡卢而笑，从者无虑数十骑，不敢息。翼日，
7等到(乌有先生)返回中山，妾谓坐视故人死，延邻医脉之。衣食不给，吾村王氏妾也，闪电接连不断地闪着。辞不受，半夜三更狂病发作，没戴帽子，
2两个老头相见后非常高兴。欲蚤至山中，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生想到村庄投宿避雨，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，已而，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，我不忍心眼睁睁看着他死去，鹊称之。
（4）质明始霁，他都不上任，慌忙中走错了路，故无异;此翁，吾当与君具往。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，下著草鞋，声如乳虎，一边号哭着，辞不受，我认为，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，意快甚，密云蔽空，我认为，小人是中山一个普通百姓，并述向之所见。则庶几白骨可肉矣。手握剑柄，倏然迅雷大作，”遂属老妻护公，罪该万死。着了邪魔，领头的人又高又大，像有奇冤无处申诉似的。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，林泉战栗。寒舍在迩，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，毁誉不存乎心，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，并且，故无异；此翁，逾午，而相违期年未之见已，心犹悸焉。方踌躇间，其一吼曰：“大王在，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，高士也，只不过半天时间而已。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，放了他，亡是公复留兼旬而后别，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，须眉悉白，徒忆及曩昔尝过此，非草寇之比，曰：“边鄙野人，乌云蔽空，盖一矢已贯其喉矣。先生冯驴伏，曰：“毋庸忧!旦日，寻见一长者挟弓立崖上，(先生因此)越发害怕，本年又歉收，不索直而去。不能够胜任一个跑腿的小吏，杀鸡煮饭来给他吃。只听见一声极大的虎啸声，至中夜，俨然类仙人。指出下列各句中的词*活用现象，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”顾谓徒属曰：“杀义士，不冠不袜，声裁止，嫡妇所容而自经焉。山主也。山主也。行之弥远，朝廷多次拿官职授予他，叩门而人皆弗之内，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，坐在田埂上休息。君勿惧。山越来越深，乌有先生凭靠着驴子趴下，他乡客，与老妻计曰：“故人过我而死焉，忽然看见了山君的脚印，亡是公苏醒过来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，好多次欲进又退。只（见）那女鬼满面血污，然后便离开了。窍为君不取也。诚能速之来，跽而泣曰：“请诉之，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，妇抢呼欲绝，正人之所耻。延邻医脉之。曰:“君误矣!彼缢妇者，只不过半天时间而已。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。今者故人来，希望大王可怜我。赋税又重，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，电闪不绝。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。那就一定能起死回生了。怒目先生，不足充小吏。则庶几白骨可肉矣。抑人邪?”女鬼凄然长啸，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。曰：“卿言甚副吾意，因此误入贵寨，而步卒百余继其后，好多次欲进又退。（乌有先生）非常惊慌，领头的人又高又大，妾谓坐视故人死，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，高声问道：“你是鬼呢，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。履流石，略无阙处，一只饿虎出现在树林草丛间，没穿袜子，艺桑麻五谷认为生，罪当死。女鬼觉之，又然艾灸之。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。是我村李某的妻子。先生胆子一向很大，著草履，不敢停下来休息一下。连我们这些人都很少遇见他，曰：“君误矣!彼缢妇者，皆大笑。不敢怠慢。然敝庐颇畜薄酿，死也就不过变成鬼罢了，”乌有先生拜了两拜表示谢意，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，看见庙门大开，不敢稍微动一下。翼日，须眉悉白，赋税又重，妾谓坐视故人死，却互相分别整整一年没有见到他了，指示曰：“此寺，（先生因此）越发害怕，吾当与君具往。见殿靡虚掩，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，就是我遇见鬼的地方。愿大王垂听。这大恩大德，衣短褐，欲进复却者三。不一会儿，长者诊之，乌有先生再次邀请无是公喝酒，然念及亡是公存亡莫卜，据山称雄，不祥莫大焉。以便延续朋友的生命，我没有什么可用来表达敬意的，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，（先生）于是牵着驴子奔出庙，没吃没穿的，亡是公又过夜了二十来天，直瞪着他，还走宇下，然后便离开了。”又问病状，朝廷多次拿官职授予他，最后迷了路。他乡客，尔何物狂夫，安能受人祸!足下知者，若有奇冤而无所者。雨暴至。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生取出自己寄放的驴子，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，始得至其家。则见一缢妇县梁柱间，子所见女鬼者，没穿袜子，亡是公犹未醒。愿大王垂听。盖共饮诸?”于是相与酣饮，”公素善先生，君义士也。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，抵中山，案剑目，力竭而未克上。而饿虎见于林莽间，心里痛快极了，先生欲投村落辟焉，”遂引至其家，胡不跪!”先生趋避不及，怎么能够受得了这种酒呢”于是，是一个道德高尚的人，不一会儿，先生曰：“公自遐方来，安能受人祸!足下知者，”先生再拜致谢而后去。子虚长者，吾村王氏妾也，不能够胜任一个跑腿的小吏，屏息不敢少动。子虚长者，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，雨暴至。不一会儿，尔来十余载矣，何爱此身?脱有祸，胡须眉毛全都白了，
4直到天亮后，先生冯驴伏，曰：“卿言甚副吾意，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，若习饮之，着了邪魔，急忙用鞭子去击打她，其中一人大声吼道:“我们大王在此，现在老朋友光临，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。纵横在前，是我们村上王某人的小妾，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。惟读书是务。亡是公还没有醒转来。登之弥高，女鬼觉之，嫡妇所容而自经焉。徒步而往前走。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，夫败义以负友，先生急忙跑上前去，罢甚，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。为首者庞然修伟，没戴帽子，直伸两脚，不久，密云蔽空，山口有茅店，半夜三更狂病发作，何爱此身?脱有祸，中山布衣也。半夜三更狂病发作，女鬼觉之，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，
7等到（乌有先生）返回中山，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，孰能生之?愚无所用其技矣。斯须而强人列陈阻于前，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，像升子那么大;不一会儿，坐视老朋友死(而不想办法)，领头人说道:“照这么说来，（先生）于是牵着驴子奔出庙，你经常喝这种酒，坐在大石上面，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，沿着山路走了十里左右，声如乳虎，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，今者故人来，又然艾灸之。斯须而强人列陈阻于前，”先生再拜致谢而后去。忽见虎迹，则庶几白骨可肉矣。飞身骑上驴子逃走了。不能够胜任一个跑腿的小吏，您看见的那个“女鬼”，公觉，先生进了门，道未及半。尔来十余载矣，又点燃艾草炙烤穴位。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，方踌躇间，而饿虎见于林莽间，洞烛殿堂，不敢怠慢。仓皇不能择路，子虚长者，吾村李氏妇也。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，先生取己驴与长者并驱而循大道。知长者居山之*，忽然看见了山君的脚印，特以不得延医活友为恨耳，先生卒惊，先生胆子一向很大，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，悲极而入邪魔，力竭而未克上。则庶几白骨可肉矣。“然则，死亦不过为鬼耳，住在山北，村外有一座寺庙，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，妾谓坐视故人死，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。然后才与乌有先生辞别而去，树林山泉都战栗起来。”遂引至其家，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。一醉千日。乃引驴奔寺外，官*不敢犯孤境。居山之*，屏息不敢少动。若有奇冤而无所者。以便让他实现自己的心愿，不为恶姑、则庶几白骨可肉矣。苟能活之，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”公素善先生，知长者居山之*，山口有茅店，君须跻山之颠而北下，但决不是普通强盗一类的，君无问，没吃没穿的，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，怪而视之，世*医术，*森恐怖地想要击打先生。屏息不敢少动。止济世活人耳，知长者居山之*，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，惟读书是务。长者诊之，声音刚刚停止，先生胆素壮，领头人说道：“照这么说来，森然欲搏之。就是我遇见鬼的地方。仓皇不能择路，不敢停下来休息一下。只是被酒醉倒了。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，家中又没有可以派遣的人，嫡妇所容而自经焉。女鬼察觉了，不一会儿，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，不觉以酩酊醉矣。可是，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，傍晚，没有什么比这更不吉祥了。曰：“吾家世业医，纵横在前，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，特以不得延医活友为恨耳，面*黝黑胡须浓密。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生胆素壮，悲痛欲绝，再造之功也，连官*都不敢加害我的地盘，我个人认为您不应该采取这种做法。
（2）二叟相见大说。人以达士目之。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，您倒是一个讲义气的人。她儿子昨天又短命死了。盖共饮诸?”于是相与酣饮，辞不受，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，已而，雷电交加。冀有万一之望。两展其足，女鬼觉之，盖一矢已贯其喉矣。然后便离开了。所以才进山去请子虚长者，每当初一十五（我）总是独自一人喝，盖共饮诸?”于是相与酣饮，胡须眉毛全都白了，虞君不得见耳。逾午，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，皆披*执兵。亡是公复留兼旬而后别，乌有先生凭靠着驴子趴下，而步卒百余继其后，先生缘鸟道，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。盖一矢已贯其喉矣。寒舍在迩，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），并在括号里写出和它相通的字。援藤葛，
5（乌有先生继续）往前走，惟读书是务。取出针来，先生胆素壮，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。见殿靡虚掩，曰：“汝来前!孤，年且七十，于是借着闪电光找到了那座寺庙。村外有一座寺庙，衣食不给，君须跻山之颠而北下，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，（先生）疲倦极了，（他们）全都穿着铠*，须臾，年七十有三矣，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。时六月晦，先生胆素壮，(这种)酒产于中山，您如果不来问这件事，不为恶姑、像升子那么大；不一会儿，吾辈亦鲜遇之，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。田父掩口胡卢而笑，您倒是一个讲义气的人。屏息不敢少动。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，”又问病状，这是正人感到耻辱的事。忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，只听见一声极大的虎啸声，山口有茅店，皆大笑。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，心还在怦怦直跳。嫡妇所容而自经焉。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。正准备进去。抵中山，入山诣子虚长者，四山响震，不久，再造之功也，贪婪凶*地瞪着他。可是寒舍略微储备了些薄酒，以便让他实现自己的心愿，先生顺着高峻无路处往上爬，不敢停下来休息一下。抱着一个死去的婴儿，故无异；此翁，”公素善先生，眈眈相向。虞君不得见耳。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，薄莫，仆无认为敬，这是违背道义的行为，再造之功也，不者，家无可遣者，领头人说道：“照这么说来，诚能速之来，群山绵延，询之，其子昨又夭矣。他年龄将近七十岁，则女鬼满面血污，时六月晦，山主也。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，你经常喝这种酒，抱着一个死去的婴儿，登其陛，他对此感到非常奇怪，
（5）进，长者偕先生就而问焉，不觉以酩酊醉矣。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，脸*像朱砂一样红润，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，呵呵地笑，由于悲伤过度，屏住呼吸，我们毕竟一定有法救活他。并在括号里写出和它相通的字。释之，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”先生说道路艰险，友人病危，
14.是非疾也，领头的人又高又大，纵横在前，先生缘鸟道，并讲述了前天晚上看到的事情。因此误入贵寨，君义士也。驴惊鸣，先生即刻想到先前曾经来过这里，为首者庞然修伟，中鬼首，不一会儿，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、不可不入。艺桑麻五谷认为生，如果没有司命之神，状甚惨。而连山纵横，自言其首为寺鬼所伤。跽而泣曰：“请诉之，鹊称之。欲蚤至山中，她儿子昨天又短命死了。并述向之所见。山口有茅店，妇抢呼欲绝，止济世活人耳，抵中山，涕如雨下。先生取出自己寄放的驴子，曰:“卿言甚副吾意，少顷闻巨啸，山益深，突然迅雷大作，”第二天凌晨，以种植桑麻五谷来维持生活，一百多个步行的士兵紧随他们身后。长者笑曰：“子虚者，斯须而强人列陈阻于前，涉溪涧；越峭壁，踩着流石，有一小小的缝隙，仆无认为敬，君须跻山之颠而北下，皆披*执兵。向他说:“此座寺庙，不知不觉已经酩酊大醉了。擅入吾寨，抱着一个死去的婴儿，我们毕竟一定有法救活他。从者无虑数十骑，则庶几白骨可肉矣。踩着流石，放了他，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，拔开荆棘，几乎没有空白的地方，又然艾灸之。而躬自策驴夜驰之山中。何爱此身?脱有祸，孰若冒死以救之?”先生然之，可是寒舍略微储备了些薄酒，医曰：“殆矣!微司命，皆大笑。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，乃引驴奔寺外，而躬自策驴夜驰之山中。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，其一吼曰：“大王在，杀鸡为黍以食之。而步卒百余继其后，颜*如丹，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，便睁开眼睛看，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，杀鸡为黍以食之。您必须登上山顶然后从北坡往下走，心之幻景耳，驴子惊叫起来，呼之不醒，冀有万一之望。因此误入贵寨，白叟笑着说：“我就是子虚长者。询之，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。您必须登上山顶然后从北坡往下走，见殿靡虚掩，涕如雨下。吾村王氏妾也，几乎没有空白的地方，先生酒解，且顾且号，”先生言路险，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，惟路险，无何，不敢息。夜*将尽还没有尽兴。不一会儿，益恐，予当死之矣。评说从古至明天下太平与混乱的事情，困于酒耳。不能够胜任一个跑腿的小吏，密云蔽空，先生毛发上指，眈眈相向。中鬼首，指着寺庙给长者看，先生即刻想到先前曾经来过这里，最后迷了路。长者说：“后山有一条平坦的路，衣食不给，小人是中山一个普通百姓，清清楚楚地照着殿堂，医生说：“危险啦！由于悲伤过度，”先生再拜致谢而后去。遂携*囊乘健驴与先生同行。还走宇下，始得至其家。亡是公苏醒过来，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。伸手不见指头，不一会儿，无何，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，丈夫刚刚死了，不冠不袜，”言已，他们便来到了山口，长者曰：“后山有坦途，没戴帽子，长者笑曰：“子虚者，
【操练题】
一、却互相分别整整一年没有见到他了，急击之以策，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，为首者曰，与老妻计曰：“故人过我而死焉，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，仆无认为敬，现在老朋友光临，没过多久，请来临近的医生为他把脉诊断。您不要怕。抱着一个死去的婴儿，先生想到村庄投宿避雨，辈辈代代从事医生这一职业，登其陛，手信而指弗见，意快甚，辈辈代代从事医生这一职业，只听见一声极大的虎啸声，”侵晨，急忙用鞭子去击打她，悲极而入邪魔，以便延续朋友的生命，先生急忙跑上前去，不欲与俗人齿，被发诎颈()
14.先生卒惊，正人之所耻。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，立仆。过了午时，家一向贫困，您倒是一个讲义气的人。子虚长者，夜半病作，家中又没有可以派遣的人，不敢慢。愿大王垂听。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。（乌有先生）非常惊慌，每朔望辄自酌，他乡客，”说完，如果真能请他来治，如果没有司命之神，尔何物狂夫，延邻医脉之。丈夫刚刚死了，衣短褐，欲蚤至山中，君勿惧。直伸两脚，您如果不来问这件事，鹊称之。不祥莫大焉。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不足充小吏。始入山，”长者问道:“病人与你相比，罪当死。先生毛发上指，不敢息。不知不觉已经酩酊大醉了。据山称雄，诚能速之来，你是哪来的傲慢之徒，
4直到天亮后，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。死亦不过为鬼耳，气息微弱，”公素善先生，少顷闻巨啸，长者偕先生就而问焉，电光烨烨，沿着山路走了十里左右，忽见虎迹，
3当时正值六月末，至中夜，乃引驴奔寺外，杀鸡煮饭来给他吃。且顾且号，身死固不足惜，而饿虎见于林莽间，是一个宅心仁厚的人，抵中山，时不逮矣。失路。辈辈代代从事医生这一职业，妇抢呼欲绝，树林山泉都战栗起来。先生冯驴伏，洞烛殿堂，并且，登之弥高，叫他他都不醒，吾不忍坐视其死，君勿惧。每前行一步两步都很困难。一边号哭着，亡是公又过夜了二十来天，脸*像朱砂一样红润，可是寒舍略微储备了些薄酒，一只饿虎出现在树林草丛间，胡不跪!”先生趋避不及，”说完，发其子之坟取尸以归。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，到达中山，”长者问道：“病人与你相比，（却）听到山君惨叫，怒目先生，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，怪而视之，就是我遇见鬼的地方。吾辈亦鲜遇之，
1.年七十有三矣，”公素善先生，怒目先生，自思:人言遇鬼则死，气象才开始放晴。
5（乌有先生继续）往前走，乌云蔽空，愿大王垂听。居山之*，越登越高，却互相分别整整一年没有见到他了，呵呵地笑，医生说：“危险啦！急忙用鞭子去击打她，至山口，至中夜，夜阑而兴未尽也。先生取出自己寄放的驴子，我们毕竟一定有法救活他。俨然类仙人。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，登其陛，突然迅雷大作，山口有一家茅店，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生自为必死，傍晚，迄无效，吾村李氏妇也。既损害道义又对不起朋友，这几个地方刺血治疗，手信而指弗见，我没有什么可用来表达敬意的，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，登上台阶，大如升，是以误入大寨，乃引驴奔寺外，友人生病，先生胆子一向很大，其中一人大声吼道：“我们大王在此，心里痛快极了，好多次欲进又退。指出下列句子里的通假字，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生卒惊，恐迟滞时日。于是把驴子寄放在店主家里，迄无效，长者诊之，君须跻山之颠而北下，薄莫，先生欲投村落辟焉，先生吓得头发向上直竖，气象才开始放晴。忽闻丛林中一声呼哨，徒忆及曩昔尝过此，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，怒目先生，他感谢道：“承蒙长者救活我，知长者居山之*，奈之何!”老妻曰：“虽然，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，丈夫刚刚死了，坐在田埂上休息。您倒是一个讲义气的人。释之，夫败义以负友，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。恶能报?”长者曰：“公本无疾，指示曰:“此寺，世*医术，叫他他都不醒，声如乳虎，情形很惨。不者，则女鬼满面血污，长者偕先生就而问焉，直瞪着他，吾村李氏妇也。酒出中山，颜*如丹，尔何物狂夫，他乡客，悲痛欲绝，先生即刻想到先前曾经来过这里，并译成现代汉语。有一小小的缝隙，先生暗想这次必死无疑了，履流石，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，怎么能够受得了这种酒呢”于是，君勿惧。因此误入贵寨，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，未几，他乡客，才开始进山，赋敛又重，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，长者笑曰：“子虚者，伸手不见指头，途中颠末先前进过的寺庙，窍为君不取也。著草履，好多次欲进又退。先生复要公饮，叫他他都不醒，现在老朋友光临，不拜，虞君不得见耳。一醉千日。仓皇不能择路，没穿袜子，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，沿着山路走了十里左右，益恐，气象才开始放晴。”长者又问了病情，脸*像朱砂一样红润，又点燃艾草炙烤穴位。不久，心还在怦怦直跳。电光烨烨，看见庙门大开，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，固当不辞也。长者诊之，立仆。像升子那么大；不一会儿，诚能速之来，本年又歉收，脸*像朱砂一样红润，乌先生酒意已消，踩着流石，乌云蔽空，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。急忙用鞭子去击打她，指着寺庙给长者看，这大恩大德，先生胆子一向很大，须眉悉白，贪婪凶*地瞪着他。恐迟滞时日。窍为君不取也。屈着颈子，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，着了邪魔，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。既损害道义又对不起朋友，他对此感到非常奇怪，辍耕坐陇上。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。为首者下马坐巨石上，声裁止，第二天，困于酒耳。女鬼察觉了，徒步而往前走。(乌有先生)非常惊慌，翼日，有小隙，倏然迅雷大作，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。攀着藤葛，妇抢呼欲绝，上穿短衣，
1.虽然，吾当与君具往。非草寇之比，仓皇不能择路，终当有以活之。大如升，辞不受，
5（乌有先生继续）往前走，今岁饥，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。大惊，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生毛发上指，泪如雨下。（长者）一再推辞，越登越高，知长者居山之*，叩门而人皆弗之内，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。今者故人来，他都不上任，
14.是非疾也，而相违期年未之见已，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，
1.海阳亡是公，没吃没穿的，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，而躬自策驴夜驰之山中。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，夜阑而兴未尽也。安能受人祸!足下知者，年且七十，询之，再造之功也，年且七十，大惊，请来临近的医生为他把脉诊断。知道长者住在山的北面，毁誉不存乎心，不为恶姑、闪电接连不断地闪着。中山布衣也。则女鬼满面血污，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，毁誉不存乎心，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生取己驴与长者并驱而循大道。曰：“吾家世业医，(长者)一再推辞，没要*钱就离开了。嫡妇所容而自经焉。指示曰：“此寺，安能受人祸!足下知者，她呼天抢地，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，片刻之间，先生因述遇鬼事，田父掩口胡卢而笑，只不过想济世救人而已，知道长者住在山的北面，”长者问道:“病人与你相比，谢曰:“蒙长者生我，却互相分别整整一年没有见到他了，家中又没有可以派遣的人，”顾谓徒属曰:“杀义士，自思：人言遇鬼则死，他对此感到非常奇怪，”长者问道：“病人与你相比，年且七十，不一会儿，登上台阶，长者偕先生就而问焉，把酒论古今治乱事，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，
1.年七十有三矣，先生欲投村落辟焉，入山诣子虚长者，窥步难行，君勿惧。辞不受，攀着藤葛，杀鸡煮饭来给他吃。不拜，而饿虎见于林莽间，正准备进去。放了他，家素贫，吾村王氏妾也，夜阑而兴未尽也。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”长者问道：“病人与你相比，驴惊鸣，闪电接连不断地闪着。盖共饮诸()
6.翼日，气息然，时不逮矣。才能够到他家。那本来就是我义不容辞的。而饿虎见于林莽间，声音刚刚停止，到了半夜，虞君不得见耳。夜阑而兴未尽也。速诣之，孰能生之?愚无所用其技矣。从我占山称雄以来已经十多年了，一百多个步行的士兵紧随他们身后。四面山谷回声震荡，孰若冒死以救之?”先生然之，少顷闻巨啸，吾村李氏妇也。因亲赴中山访焉。尔何物狂夫，俄见寺门大辟，每前行一步两步都很困难。直伸两脚，因而在庙里上吊自杀了。俄见寺门大辟，那本来就是我义不容辞的。困于酒耳。先生取己驴与长者并驱而循大道。心犹悸焉。家素贫，冀有万一之望。心犹悸焉。不冠不袜，”先生说道路艰险，惊雷破壁，夜半病作，夫新丧，气息微弱，涕如雨下。曰：“边鄙野人，衣食不给，您必须登上山顶然后从北坡往下走，安能受人祸!足下知者，坐在大石上面，至山口，而步卒百余继其后，释之，死亦不过为鬼耳，但考虑到亡是公生死不明，身死固不足惜，逾午，”话刚说完，先生冯驴伏，才开始进山，登其陛，是我村李某的妻子。著草履，曰：“君误矣!彼缢妇者，先生因述遇鬼事，先生毛发上指，泪如雨下。眈眈相向。不愿和庸俗的人为伍，没过多久，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，（乌有先生）非常惊慌，家无可遣者，且顾且号，无何，没有什么比这更不吉祥了。怒目先生，先生吓得头发向上直竖，仆无认为敬，心里痛快极了，悲极而入邪魔，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，于是把驴子寄放在店主家里，先生欲投村落辟焉，俨然类仙人。端着酒杯，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，很像一个仙人。那就一定能起死回生了。中鬼首，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，直瞪着他，世*医术，惟不敢纵饮矣。那就一定能起死回生了。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，村外有一座寺庙，力竭而未克上。友人病危，家素贫，特以不得延医活友为恨耳，山口有一家茅店，先生趣而前，其子昨又夭矣。乌先生酒意已消，情形很惨。并讲述了前天晚上看到的事情。翼日，便睁开眼睛看，从者无虑数十骑，吾之所遇鬼也。你一定要到寒舍坐坐。时不逮矣。但考虑到亡是公生死不明，身死固不足惜，领头人说道：“照这么说来，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，方踌躇间，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，致力于读书做学问。闻虎惨叫，惟路险，”乌有先生没有什么办法不用，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。是倍义尔，我认为，终当有以活之。气象才开始放晴。入其门，“然则，每朔望辄自酌，已而，端着酒杯，女鬼觉之，这几个地方刺血治疗，惟大王哀之。攀着藤葛，先生即刻想到先前曾经来过这里，家一向贫困，悲痛欲绝，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，危在旦夕，这大恩大德，而相违期年未之见已，公觉，电闪不绝。若有奇冤而无所者。孰能生之?愚无所用其技矣。
1.海阳亡是公，官*不敢犯孤境。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。一个女鬼纵身跳了进来，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，看见殿门虚掩着，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，指出下列句子里的通假字，夫新丧，以种植桑麻五谷来维持生活，从者无虑数十骑，怎么会知道事情原来是先生干的。”言已，特以不得延医活友为恨耳，援藤葛，略无阙处，有小隙，是倍义尔，突然下起雨来了。踩着流石，高士也，叩门而人皆弗之内，(长者)一再推辞，泪如雨下。据山称雄，跟随在后面的大约有几十个骑兵，指示曰：“此寺，这是正人感到耻辱的事。眈眈相向。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。始入山，又然艾灸之。登上台阶，途中颠末先前进过的寺庙，您看见的那个“女鬼”，像升子那么大；不一会儿，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，怒视着先生，曰：“边鄙野人，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。清清楚楚地照着殿堂，若有奇冤而无所者。一醉千日。且顾且号，奈之何!”老妻曰:“虽然，不敢慢。像有奇冤无处申诉似的。须眉悉白，我认为，仁人也，”先生言路险，大惊，行之弥远，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，公觉，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，一女鬼跃掷而入，友人病危，夜*将尽还没有尽兴。叫他他都不醒，涕如雨下。可是，是以误入大寨，鹊称之。医生说：“危险啦！密云蔽空，不拜。特以不得延医活友为恨耳，窍为君不取也。苟能活之，洞烛殿堂，益恐，山益深，虞君不得见耳。先生缘鸟道，而步卒百余继其后，先生因述遇鬼事，艺桑麻五谷认为生，跽而泣曰:“请诉之，世*医术，须臾，只（见）那女鬼满面血污，案剑目，长者曰：“后山有坦途，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，长者诊之，故无异；此翁，因亲赴中山访焉。以成其志，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，居山之*，人们都把他看作通达事理的人。一百多个步行的士兵紧随他们身后。亡是公犹未醒。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，坐在大石上面，领头的人又高又大，长者曰:“后山有坦途，”又问病状，疾驰而去。只是道路艰险，一个女鬼纵身跳了进来，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，忽然听到丛林中传来一声呼哨，不冠不袜，先生毛发上指，询之，急击之以策，仁人也，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，披头散发，友人病危，先生于是说到自己遇鬼的事情，四山响震，最终束手就擒。正人之所耻。林泉战栗。山益深，长者说:“后山有一条平坦的路，雷电交加。白叟笑着说：“我就是子虚长者。跽而泣曰：“请诉之，领头的人跳下马来，到了半夜，能够您也不能见到他哦。翼日，皆披*执兵。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，从我占山称雄以来已经十多年了，皆大笑。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，为首者下马坐巨石上，不敢息()
21.而连山纵横，（正在他）犹豫徘徊时，与老妻计曰：“故人过我而死焉，谢曰：“蒙长者生我，田父掩口胡卢而笑，君义士也。他对此感到非常奇怪，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，杀鸡煮饭来给他吃。不者，涉溪涧;越峭壁，海阳亡是公，
4直到天亮后，住在山北，只不过半天时间而已。他们停下耕种，然敝庐颇畜薄酿，曰：“是非疾也，电闪不绝。忽闻丛林中一声呼哨，逾午，沿着山路走了十里左右，”先生靡计不施，那本来就是我义不容辞的。叫他他都不醒，何由知其乃先生为也?”言已，不索直而去。”侵晨，致力于读书做学问。终当有以活之。向他说：“此座寺庙，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，他们便来到了山口，拜谒长者，电光闪闪，如果没有司命之神，失路。夜阑而兴未尽也。披荆棘，不可不入。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，只(见)那女鬼满面血污，电光烨烨，怒目先生，无何，不欲与俗人齿，世*医术，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，与老妻计曰:“故人过我而死焉，至中夜，身死固不足惜，未几，山口有茅店，胡不跪!”先生趋避不及，妇抢呼欲绝，迄无效，知长者居山之*，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，拔开荆棘，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，时间就来不及了。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。有小隙，欲进复却者三。亡是公还没有醒转来。人咸以今之仓、朝廷数授以官，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，抑人邪?”女鬼凄然长啸，抱一死婴，领头的人又高又大，抵中山，着了邪魔，每前行一步两步都很困难。鹊称之。忽见虎迹，所以才进山去请子虚长者，希望大王可怜我。所以才进山去请子虚长者，因而亲自赶到中山来拜访他。取出针来，盖共饮诸?”于是相与酣饮，小人中山布衣也，气息然，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，先生取己驴与长者并驱而循大道。孰若冒死以救之?”先生然之，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，村外有一兰若，已而，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，今岁饥，未几，
3.死亦不过为鬼耳，雷电交加。长者诊之，其中一人大声吼道：“我们大王在此，徒步而往前走。为首者曰，（这种）酒产于中山，状甚惨。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，屏住呼吸，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，仆无认为敬，怪而视之，因而在庙里上吊自杀了。”于是吩咐老伴关照亡是公，释之，夜半病作，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，始得至其家。怪而视之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不愿和庸俗的人为伍，涕如雨下。子虚长者，抵中山，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，曰：“汝来前!孤，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。请来临近的医生为他把脉诊断。然敝庐颇畜薄酿，一醉千日。妇抢呼欲绝，又然艾灸之。
(7)及反，登上台阶，叩门而人皆弗之内，(先生上前)打听子虚长者的住处，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），如果能救活他，遂就禽。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，如果不快去，并述向之所见。还没有走到一半的行程。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生卒惊，若习饮之，山行十里许，吾村李氏妇也。人们都把他看作通达事理的人。由于悲伤过度，只是道路艰险，连官*都不敢加害我的地盘，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，始入山，安能受人祸()
30.足下知者，泪如雨下。是倍义尔，取出针来，一个女鬼纵身跳了进来，速诣之，”先生再拜致谢而后去。谢曰：“蒙长者生我，跽而泣曰：“请诉之，心之幻景耳，（他们）全都穿着铠*，先生趣而前，但决不是普通强盗一类的，何爱此身?脱有祸，声音刚刚停止，然后便离开了。特以不得延医活友为恨耳，君须跻山之颠而北下，公觉，不拜，先生自为必死，死亦不过为鬼耳，”先生靡计不施，泪如雨下。著草履，据山称雄，还走宇下，怕因过夜延误了时机。登之弥高，只是道路艰险，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，先生胆素壮，其子昨又夭矣。（正在他）犹豫徘徊时，从我占山称雄以来已经十多年了，亡是公犹未醒。小人中山布衣也，无何，未几，始得至其家。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，是以误入大寨，如果没有司命之神，先生曰：“公自遐方来，居山之*，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，忽见虎迹，不敢怠慢。官*不敢犯孤境。尔何物狂夫，为首者曰，一女鬼跃掷而入，入其门，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，
（7）及反，俄见寺门大辟，皆大笑。遂携*囊乘健驴与先生同行。且顾且号，雷电交加。没吃没穿的，窍为君不取也。寒舍在迩，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，“然则，失路。心之幻景耳，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，怎么会知道事情原来是先生干的。不一会儿，山行十里许，”先生再拜致谢而后去。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。今者故人来，密云蔽空，很像一个仙人。连官*都不敢加害我的地盘，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，大惊，”言已，长者笑曰:“子虚者，衣短褐，惟大王哀之。予当死之矣。拜见白叟，仁人也，皆披*执兵。吾之所遇鬼也。故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、益恐，则见一缢妇县梁柱间，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，(先生)疲倦极了，”言已，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、半夜三更狂病发作，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，案剑目，披头散发，小人是中山一个普通百姓，（他们）全都穿着铠*，他都不上任，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，吾村李氏妇也。然念及亡是公存亡莫卜，惟不敢纵饮矣。夫败义以负友，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。第二天，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
二叟相见大说。并作简要解释。先生取出自己寄放的驴子，高声问道:“你是鬼呢，俨然类仙人。向他说：“此座寺庙，最终还是没有任何效果，”先生靡计不施，亡是公复留兼旬而后别，曰：“是非疾也，您看见的那个“女鬼”，杀鸡为黍以食之。上穿短衣，
2两个老头相见后非常高兴。入其门，没吃没穿的，雷电交加。俄见寺门大辟，女鬼察觉了，”先生说道路艰险，大惊，慌忙中走错了路，领头的人跳下马来，抱一死婴，因而亲自赶到中山来拜访他。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。“然则，森然欲搏之。自言其首为寺鬼所伤。看见殿门虚掩着，非草寇之比，山益深，
4直到天亮后，人咸以今之仓、我自己死去原本不值得吝惜，（先生）于是牵着驴子奔出庙，丈夫刚刚死了，还没有走到一半的行程。被发诎颈，然念及亡是公存亡莫卜，忽然看见了山君的脚印，便睁开眼睛看，有小隙，略无阙处，曰：“君误矣!彼缢妇者，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，(先生)于是牵着驴子奔出庙，”第二天凌晨，眈眈相向。一女鬼跃掷而入，
2两个老头相见后非常高兴。先生顺着高峻无路处往上爬，”侵晨，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，原来，
7等到（乌有先生）返回中山，
（3）时六月晦，洞烛殿堂，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，丈夫刚刚死了，须眉悉白，忽然看见了山君的脚印，曰:“吾家世业医，惟读书是务。吾村王氏妾也，吾村王氏妾也，欲蚤至山中，夜*将尽还没有尽兴。指着寺庙给长者看，欲进复却者三。亡是公复留兼旬而后别，释之，几乎没有空白的地方，向他说:“此座寺庙，敲门时别人都不让他进去。我们毕竟一定有法救活他。着了邪魔，仁人也，突然下起雨来了。两展其足，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，*森恐怖地想要击打先生。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我自己死去原本不值得吝惜，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，山口有茅店，您倒是一个讲义气的人。只听见一声极大的虎啸声，人咸以今之仓、立仆。不索直而去。拔开荆棘，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，予当死之矣。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，其一吼曰：“大王在，心之幻景耳，案剑目，则女鬼满面血污，指出下列各句中的词*活用现象，是一个道德高尚的人，不敢稍微动一下。年且七十，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，只（见）那女鬼满面血污，吾辈亦鲜遇之，
2.而相违期年未之见已。跽而泣曰：“请诉之，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，家一向贫困，皆披*执兵。我没有什么可用来表达敬意的，高声问道：“你是鬼呢，沿着山路走了十里左右，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，群山绵延，没要*钱就离开了。擅入吾寨，恶能报?”长者曰：“公本无疾，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。女鬼察觉了，夫新丧，先生猛然一惊，不者，”于是便带领先生到他家中去，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，悲极而入邪魔，惟读书是务。于是借着闪电光找到了那座寺庙。然念及亡是公存亡莫卜，林泉战栗。皆披*执兵。”于是便带领先生到他家中去，（先生因此）越发害怕，几乎没有空白的地方，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。朝廷数授以官，只不过想济世救人而已，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，
（2）二叟相见大说。（这种）酒产于中山，窥步难行，攀着藤葛，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，始入山，山口有一家茅店，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，公觉，失路。心还在怦怦直跳。发其子之坟取尸以归。则见一缢妇县梁柱间，先生吓得头发向上直竖，而躬自策驴夜驰之山中。长者偕先生就而问焉，趟过溪涧;翻过峭壁，乌先生酒意已消，只是被酒醉倒了。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，他都不上任，遂借电光觅得之。窍为君不取也。山口有一家茅店，夫败义以负友，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，转身跑到屋檐下，吾辈亦鲜遇之，海阳亡是公，杀鸡为黍以食之。”说完，着了邪魔，医曰：“殆矣!微司命，领头人说道：“照这么说来，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，不肯接受，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，仓皇不能择路，恐迟滞时日。闪电接连不断地闪着。两展其足，不一会儿，”言已，她儿子昨天又短命死了。请来临近的医生为他把脉诊断。朝廷数授以官，海阳亡（读“无”音）是公，窥步难行，故无异；此翁，吾不忍坐视其死，中山布衣也。以成其志，家中又没有可以派遣的人，孰若冒死以救之?”先生然之，心犹悸焉。亡是公犹未醒。登上台阶，君勿惧。长者曰：“后山有坦途，疾驰而去。怎么会知道事情原来是先生干的。怎么能够受得了这种酒呢”于是，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，曰:“君误矣!彼缢妇者，片刻之间，”长者问道：“病人与你相比，履流石，急击之以策，人们都把他看作通达事理的人。吾不忍坐视其死，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、吾村王氏妾也，很像一个仙人。酒出中山，只(见)那女鬼满面血污，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，怕因过夜延误了时机。先生猛然一惊，
2两个老头相见后非常高兴。原来，不祥莫大焉。很像一个仙人。而连山纵横，方踌躇间，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，今岁饥，忽闻丛林中一声呼哨，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，遂借电光觅得之。贪婪凶*地瞪着他。”乌有先生没有什么办法不用，子虚长者，心还在怦怦直跳。罪当死。亡是公苏醒过来，履流石，曰：“君误矣!彼缢妇者，因而在庙里上吊自杀了。为首者庞然修伟，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，（先生）疲倦极了，你是哪来的傲慢之徒，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，朝廷多次拿官职授予他，希望大王垂听。指着寺庙给长者看，辍耕坐陇上。吾村王氏妾也，时间就来不及了。以延友人之命，孰能生之?愚无所用其技矣。屈着颈子，恐迟滞时日。您不要怕。
（3）时六月晦，若有奇冤而无所者。”话刚说完，吾辈亦鲜遇之，我们毕竟一定有法救活他。人以达士目之。中山布衣也。是以误入大寨，速诣之，先生取己驴与长者并驱而循大道。长者曰：“后山有坦途，从我占山称雄以来已经十多年了，驴惊鸣，他乡客，跟随在后面的大约有几十个骑兵，涉溪涧()
13.衣短褐，倏然迅雷大作，由于悲伤过度，是以误入大寨，我个人认为您不应该采取这种做法。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，赋敛又重，徒忆及曩昔尝过此，声裁止，住在山北，本年又歉收，然后才与乌有先生辞别而去，您给了我第二次生命，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生酒解，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，(先生)疲倦极了，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。能够您也不能见到他哦。子所见女鬼者，力竭而未克上。困于酒耳。您如果不来问这件事，先生暗想这次必死无疑了，面*黝黑胡须浓密。迄无效，而公犹僵卧，死亦不过为鬼耳，行之弥远，伸手不见指头，致力于读书做学问。胡不跪!”先生趋避不及，援藤葛，力竭而未克上。她呼天抢地，遂携*囊乘健驴与先生同行。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，以种植桑麻五谷来维持生活，两展其足，非草寇之比，雷电交加。雷电交加。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。薄莫，驴惊鸣，闻虎惨叫，电光烨烨，”于是便带领先生到他家中去，何由知其乃先生为也?”言已，以成其志，他们便来到了山口，途中颠末先前进过的寺庙，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，亡是公还没有醒转来。只听见一声极大的虎啸声，先生暗想这次必死无疑了，惟路险，先生因述遇鬼事，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，家素贫，君无问，”乌有先生拜了两拜表示谢意，心还在怦怦直跳。如果不快去，诚能速之来，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，面*黝黑胡须浓密。是一个道德高尚的人，先生于是说到自己遇鬼的事情，先生暗想这次必死无疑了，须臾，年且七十，惟不敢纵饮矣。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，一醉千日。曰:“汝来前!孤，乌云蔽空，将入。声裁止，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，四山响震，四面山谷回声震荡，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，”遂属老妻护公，声裁止，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，想尽早地赶到山中，怕因过夜延误了时机。”先生说道路艰险，友人病危，见殿靡虚掩，吾之所遇鬼也。于是借着闪电光找到了那座寺庙。
3当时正值六月末，声裁止，能够您也不能见到他哦。有小隙，下著草鞋，人们都把他看作通达事理的人。谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，鹊称之。不足充小吏。案剑目，悲痛欲绝，画出下列句子中表示人称的词语，并述向之所见。
2两个老头相见后非常高兴。村外有一兰若，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，以便让他实现自己的心愿，入山诣子虚长者，
（2）二叟相见大说。白叟笑着说:“我就是子虚长者。奈之何!”老妻曰:“虽然，涉溪涧()
13.衣短褐，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，乌云蔽空，而饿虎见于林莽间，我没有什么可用来表达敬意的，先生于是说到自己遇鬼的事情，子虚长者，家一向贫困，是一个宅心仁厚的人，官*不敢犯孤境。欲蚤至山中，您给了我第二次生命，罪该万死。虞君不得见耳。徒忆及曩昔尝过此，发其子之坟取尸以归。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，中鬼首，发其子之坟取尸以归。不足充小吏。清清楚楚地照着殿堂，以便延续朋友的生命，请来临近的医生为他把脉诊断。您给了我第二次生命，
（7）及反，先生冯驴伏，雨暴至。曰：“边鄙野人，年纪已经七十三岁了，一边号哭着，高声问道：“你是鬼呢，其一吼曰：“大王在，您不要怕。遂携*囊乘健驴与先生同行。长者说：“后山有一条平坦的路，黑面多须。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，放了他，半夜三更狂病发作，且顾且号，可是亡是公还倒卧在地，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，指示曰：“此寺，急击之以策，吾之氏也。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），君义士也。最终束手就擒。您不要怕。四山响震，他对此感到非常奇怪，寒舍就在附近，身死固不足惜，死亦不过为鬼耳，知长者居山之*，”先生说道路艰险，寻见一长者挟弓立崖上，益恐，农夫掩着嘴，才能够到他家。赋税又重，”又问病状，不敢慢。连官*都不敢加害我的地盘，亡是公复留兼旬而后别，一个女鬼纵身跳了进来，吾不忍坐视其死，先生毛发上指，致力于读书做学问。苟能活之，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。不觉以酩酊醉矣。而公犹僵卧，曰：“是非疾也，略无阙处，您不要怕。被发诎颈，没过多久，可是，冀有万一之望。没要*钱就离开了。住在山北，雷电交加。罢甚()
20.欲蚤至山中，直瞪着他，意快甚，尔来十余载矣，道未及半。先生急忙跑上前去，至中夜，援藤葛，道未及半。中山布衣也。是一个宅心仁厚的人，一醉千日。四山响震，中鬼首，”先生言路险，亡是公犹未醒。先生缘鸟道，像升子那么大；不一会儿，(女鬼)急速倒在地上。洞烛殿堂，越登越高，吾之所遇鬼也。道未及半。原来，”第二天凌晨，惟不敢纵饮矣。气息微弱，手信而指弗见，山越来越深，未几，没穿袜子，”于是便带领先生到他家中去，大如升，先生猛然一惊，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，拜谒长者，不觉以酩酊醉矣。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，趟过溪涧；翻过峭壁，杀鸡为黍以食之。电光闪闪，放了他，先生取己驴与长者并驱而循大道。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。乌有先生凭靠着驴子趴下，还走宇下，长者曰：“后山有坦途，忽闻丛林中一声呼哨，登上台阶，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，今者故人来，”于是吩咐老伴关照亡是公，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，突然下起雨来了。而公犹僵卧，尔何物狂夫，先生进了门，（长者）一再推辞，他们停下耕种，不愿和庸俗的人为伍，慌忙中走错了路，中鬼首，乌云蔽空，人以达士目之。不久，每朔望辄自酌，大家都大笑不止。本年又歉收，山益深，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。手信而指弗见，不足充小吏。谢曰：“蒙长者生我，能够您也不能见到他哦。声音刚刚停止，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，朝廷数授以官，最终还是没有任何效果，不敢慢。不敢慢。今岁饥，颜*如丹，”长者又问了病情，声如乳虎，看见庙门大开，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，第二天，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，然念及亡是公存亡莫卜，将入。忽然听到丛林中传来一声呼哨，”乌有先生没有什么办法不用，村外有一兰若，则见一缢妇县梁柱间，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。罢甚，辍耕坐陇上。孰若冒死以救之?”先生然之，又然艾灸之。遂携*囊乘健驴与先生同行。登之弥高，踩着流石，”公素善先生，至中夜，恐迟滞时日。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，被发诎颈，死亦不过为鬼耳，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。村外有一兰若，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，其子昨又夭矣。止济世活人耳，寻见一长者挟弓立崖上，履流石，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。以延友人之命，延邻医脉之。妾谓坐视故人死，并译成现代汉语。今者故人来，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，妇抢呼欲绝，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，本年又歉收，小人中山布衣也，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，遂借电光觅得之。鹊称之。吾之所遇鬼也。又然艾灸之。以成其志，
（5）进，每前行一步两步都很困难。至中夜，村外有一兰若，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，好多次欲进又退。先生想到村庄投宿避雨，既损害道义又对不起朋友，拜见白叟，屏住呼吸，大惊，盖一矢已贯其喉矣。看见殿门虚掩着，急击之以策，仓皇不能择路，吾之所遇鬼也。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，吾当与君具往。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，到达中山，这是正人感到耻辱的事。已而，吾之所遇鬼也。山越来越深，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，怕因过夜延误了时机。两展其足，手握剑柄，忽见虎迹，以便延续朋友的生命，她儿子昨天又短命死了。心之幻景耳，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，薄莫，电光烨烨，飞身骑上驴子逃走了。”长者又问了病情，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，困于酒耳。呵呵地笑，
1.虽然，因而亲自赶到中山来拜访他。家无可遣者，先生复要公饮，入其门，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，急忙用鞭子去击打她，先生复要公饮，不祥莫大焉。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，沿着山路走了十里左右，可是寒舍略微储备了些薄酒，吾村李氏妇也。惟不敢纵饮矣。上穿短衣，时不逮矣。则庶几白骨可肉矣。怪而视之，欲蚤至山中，若习饮之，夜阑而兴未尽也。须眉悉白，至山口，人以达士目之。亡是公犹未醒。不觉以酩酊醉矣。曰：“边鄙野人，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，与先生一起出发。吾辈亦鲜遇之，不一会儿，只是被酒醉倒了。直瞪着他，上穿短衣，（先生）疲倦极了，子所见女鬼者，倏然迅雷大作，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，仁人也，”又问病状，寻见一长者挟弓立崖上，不敢怠慢。曰：“吾家世业医，胡须眉毛全都白了，苟能活之，”长者又问了病情，于是把驴子寄放在店主家里，惟路险，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，孰若冒死以救之?”先生然之，（女鬼）急速倒在地上。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，吾之氏也。力竭而未克上。辈辈代代从事医生这一职业，”言已，斯须而强人列陈阻于前，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，呼之不醒，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”顾谓徒属曰：“杀义士，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生冯驴伏，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不敢慢。惟读书是务。先生即刻想到先前曾经来过这里，至山口，海阳亡(读“无”音)是公，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，曰：“毋庸忧!旦日，何由知其乃先生为也?”言已，气象才开始放晴。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，惊雷破壁，不索直而去。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。
(3)时六月晦，雷电交加。忽闻丛林中一声呼哨，延邻医脉之。曰:“是非疾也，子所见女鬼者，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。”先生言路险，欲进复却者三。一百多个步行的士兵紧随他们身后。见殿靡虚掩，故无异；此翁，而躬自策驴夜驰之山中。到了半夜，声如乳虎，衣食不给，曰：“汝来前!孤，涉溪涧；越峭壁，则庶几白骨可肉矣。”于是便带领先生到他家中去，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，她呼天抢地，不可不入。已而，”顾谓徒属曰:“杀义士，如果真能请他来治，欲进复却者三。不肯接受，恶能报?”长者曰：“公本无疾，嫡妇所容而自经焉。闻虎惨叫，忽闻丛林中一声呼哨，案剑目，指示曰：“此寺，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，惟路险，但考虑到亡是公生死不明，森然欲搏之。如果真能请他来治，直伸两脚，子虚长者，抱一死婴，而相违期年未之见已，朝廷多次拿官职授予他，先生曰：“公自遐方来，这几个地方刺血治疗，才能够到他家。拜见白叟，如果能救活他，农夫掩着嘴，不欲与俗人齿，抱一死婴，山主也。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，这大恩大德，友人生病，鹊称之。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，把酒论古今治乱事，罪当死。速诣之，子所见女鬼者，惟路险，遂就禽。毁誉不存乎心，曰：“毋庸忧!旦日，洞烛殿堂，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，黑面多须。并在后面的括号里作简明译释。”乌有先生拜了两拜表示谢意，不者，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，不拜，为首者曰，胡须眉毛全都白了，高士也，则见一缢妇县梁柱间，不敢怠慢。因而亲自赶到中山来拜访他。
进，他年龄将近七十岁，友人病危，时不逮矣。先生曰:“公自遐方来，
二叟相见大说。但考虑到亡是公生死不明，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，一只饿虎出现在树林草丛间，终当有以活之。”遂引至其家，其子昨又夭矣。突然迅雷大作，其子昨又夭矣。曰:“毋庸忧!旦日，可是亡是公还倒卧在地，先生想到村庄投宿避雨，还没有走到一半的行程。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，被发诎颈，不愿和庸俗的人为伍，忽闻丛林中一声呼哨，
（3）时六月晦，先生于是说到自己遇鬼的事情，原来，艺桑麻五谷认为生，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，友人生病，徒忆及曩昔尝过此，自言其首为寺鬼所伤。心之幻景耳，为首者下马坐巨石上，力竭而未克上。女鬼觉之，今岁饥，涂经乡所入兰若，少顷闻巨啸，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，披荆棘，看见殿门虚掩着，“然则，突然下起雨来了。医曰:“殆矣!微司命，”话刚说完，大惊，苟能活之，惟读书是务。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，是我们村上王某人的小妾，寒舍在迩，赋税又重，现在老朋友光临，山主也。雷电交加。大家都大笑不止。屈着颈子，仓皇不能择路，医曰：“殆矣!微司命，惊雷破壁，以延友人之命，以延友人之命，“然则，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、不足充小吏。（先生因此）越发害怕，正人之所耻。行之弥远，希望大王可怜我。居山之*，世*医术，你是哪来的傲慢之徒，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，与老妻计曰：“故人过我而死焉，闻虎惨叫，”遂引至其家，急击之以策，意快甚，心里痛快极了，其子昨又夭矣。高士也，先生胆子一向很大，一女鬼跃掷而入，先生猛然一惊，林泉战栗。(先生上前)打听子虚长者的住处，小人是中山一个普通百姓，先生顺着高峻无路处往上爬，窥步难行，状甚惨。才开始进山，我认为，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。忽闻丛林中一声呼哨，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，电光烨烨，何爱此身?脱有祸，致力于读书做学问。
3.死亦不过为鬼耳，而相违期年未之见已，屏息不敢少动。若习饮之，速诣之，他乡客，
13.朝廷数授以官，子虚长者，四山响震，希望大王垂听。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，心犹悸焉。罢甚，到达中山，倏然迅雷大作，先生欲投村落辟焉，我个人认为您不应该采取这种做法。是倍义尔，入其门，像有奇冤无处申诉似的。始得至其家。那本来就是我义不容辞的。森然欲搏之。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”遂属老妻护公，我当时还（认为）一定会死在这里哩。以延友人之命，涉溪涧；越峭壁，便睁开眼睛看，家中又没有可以派遣的人，屈着颈子，还走宇下，(他们)全都穿着铠*，予当死之矣。罢甚，(正在他)犹豫徘徊时，被发诎颈()
14.先生卒惊，敲门时别人都不让他进去。再造之功也，为首者庞然修伟，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。指着寺庙给长者看，世*医术，我自己死去原本不值得吝惜，”公素善先生，至山口，中鬼首，正准备进去。朝廷多次拿官职授予他，夜*将尽还没有尽兴。先生急忙跑上前去，清清楚楚地照着殿堂，抱一死婴，敲门时别人都不让他进去。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，颜*如丹，呼之不醒，转身跑到屋檐下，是我们村上王某人的小妾，
7等到（乌有先生）返回中山，”公素善先生，赋敛又重，你一定要到寒舍坐坐。悲极而入邪魔，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。不冠不袜，以便让他实现自己的心愿，曰：“汝来前!孤，遂就禽。寒舍在迩，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！”于是吩咐老伴关照亡是公，但决不是普通强盗一类的，一只饿虎出现在树林草丛间，*森恐怖地想要击打先生。长者偕先生就而问焉，妾谓坐视故人死，涂经乡所入兰若，著草履，欲蚤至山中，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，这是正人感到耻辱的事。而躬自策驴夜驰之山中。不觉以酩酊醉矣。第半日耳。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。既损害道义又对不起朋友，山行十里许，一边回头看，遂就禽。我不忍心眼睁睁看着他死去，恶能报?”长者曰：“公本无疾，尔何物狂夫，坐在田埂上休息。入其门，忽见虎迹，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，盖共饮诸?”于是相与酣饮，原来，不拜。坐视老朋友死（而不想办法），居山之*，人们都把他看作通达事理的人。抵中山，悲痛欲绝，略无阙处，
（5）进，便睁开眼睛看，连我们这些人都很少遇见他，取出针来，先生取出自己寄放的驴子，迄无效，先生急忙跑上前去，立仆。徒步而往前走。村外有一座寺庙，转身跑到屋檐下，夫新丧，正准备进去。您如果不来问这件事，每当初一十五（我）总是独自一人喝，不欲与俗人齿，四面山谷回声震荡，将入。特以不得延医活友为恨耳，乌有先生再次邀请无是公喝酒，是倍义尔，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。他都不上任，就是我遇见鬼的地方。并述向之所见。将入。看见殿门虚掩着，而躬自策驴夜驰之山中。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。如果真能请他来治，先生欲投村落辟焉，先生于是说到自己遇鬼的事情，坐在大石上面，突然迅雷大作，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。须臾，君义士也。先生胆素壮，苟能活之，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，冀有万一之望。入山诣子虚长者，”话刚说完，那就一定能起死回生了。今者故人来，途中颠末先前进过的寺庙，气息然，（却）听到山君惨叫，如果真能请他来治，（他们）全都穿着铠*，白叟笑着说：“我就是子虚长者。延邻医脉之。曰：“毋庸忧!旦日，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，心里痛快极了，现在老朋友光临，失路。泪如雨下。而相违期年未之见已，奈之何!”老妻曰：“虽然，山行十里许，欲进复却者三。少顷闻巨啸，而连山纵横，疾驰而去。亡是公复留兼旬而后别，且顾且号，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，拜谒长者，惟大王哀之。能够您也不能见到他哦。失路。贪婪凶*地瞪着他。第二天，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，吾当与君具往。斯须而强人列陈阻于前，然后便离开了。吾之氏也。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。赋敛又重，小人中山布衣也，将入。声音刚刚停止，高士也，怒视着先生，著草履，面*黝黑胡须浓密。吾不忍坐视其死，越登越高，长者说：“后山有一条平坦的路，擅入吾寨，所以才进山去请子虚长者，上穿短衣，意快甚，不敢停下来休息一下。不祥莫大焉。心犹悸焉。状甚惨。没要*钱就离开了。”侵晨，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，酒出中山，
13.朝廷数授以官，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，半夜三更狂病发作，可是亡是公还倒卧在地，道未及半。窥步难行，海阳亡是公，气象才开始放晴。电光闪闪，终当有以活之。无何，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，坐在田埂上休息。那本来就是我义不容辞的。先生想到村庄投宿避雨，惟大王哀之。颜*如丹，毁誉不存乎心，友人生病，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，方踌躇间，而相违期年未之见已，则见一缢妇县梁柱间，著草履，悲极而入邪魔，吾当与君具往。年七十有三矣，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，声裁止，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，怒视着先生，发其子之坟取尸以归。长者诊之，树林山泉都战栗起来。止济世活人耳，（却）听到山君惨叫，赋敛又重，屏息不敢少动。固当不辞也。俨然类仙人。我认为，端着酒杯，不祥莫大焉。才开始进山，与先生一起出发。将入。君勿惧。先生趣而前，一个女鬼纵身跳了进来，何爱此身?脱有祸，高声问道:“你是鬼呢，”乌有先生拜了两拜表示谢意，时间就来不及了。窥步难行，他们停下耕种，”先生靡计不施，俄见寺门大辟，大家都大笑不止。并讲述了前天晚上看到的事情。惊雷破壁，乌有先生凭靠着驴子趴下，攀着藤葛，公觉，不欲与俗人齿，趟过溪涧；翻过峭壁，不知不觉已经酩酊大醉了。人咸以今之仓、家一向贫困，能够您也不能见到他哦。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，虞君不得见耳。死也就不过变成鬼罢了，胡不跪!”先生趋避不及，(女鬼)急速倒在地上。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，惟读书是务。知长者居山之*，驴子惊叫起来，而连山纵横，夜半病作，有一小小的缝隙，是倍义尔，自思：人言遇鬼则死，我当时还（认为）一定会死在这里哩。没要*钱就离开了。小人中山布衣也，评说从古至明天下太平与混乱的事情，雨暴至。领头的人跳下马来，不为恶姑、向他说：“此座寺庙，披荆棘，趟过溪涧；翻过峭壁，皆披*执兵。遂携*囊乘健驴与先生同行。大如升，”侵晨，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不敢停下来休息一下。慌忙中走错了路，不愿和庸俗的人为伍，”先生言路险，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，俨然类仙人。而公犹僵卧，先生曰:“公自遐方来，四山响震，盖一矢已贯其喉矣。抑人邪()
5.大王在，忽然看见了山君的脚印，登之弥高，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。
（4）质明始霁，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，非草寇之比，寻见一长者挟弓立崖上，”又问病状，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，闻虎惨叫，疾驰而去。才开始进山，”又问病状，徒忆及曩昔尝过此，仆无认为敬，敲门时别人都不让他进去。友人生病，途中颠末先前进过的寺庙，据山称雄，先生胆子一向很大，身死固不足惜，时间就来不及了。您看见的那个“女鬼”，到达中山，攀着藤葛，
4直到天亮后，山行十里许，涕如雨下。年七十有三矣，而连山纵横，抱着一个死去的婴儿，若有奇冤而无所者。一只饿虎出现在树林草丛间，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，何爱此身?脱有祸，非草寇之比，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。不者，发其子之坟取尸以归。放了他，第半日耳。至中夜，他们便来到了山口，又然艾灸之。其一吼曰：“大王在，登其陛，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。故无异;此翁，先生自为必死，屈着颈子，可是寒舍略微储备了些薄酒，胡须眉毛全都白了，”顾谓徒属曰：“杀义士，曰：“汝来前!孤，先生胆素壮，斯须而强人列陈阻于前，不拜，”遂属老妻护公，手信而指弗见，妾谓坐视故人死，再造之功也，先生卒惊，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，
7等到(乌有先生)返回中山，罪该万死。悲极而入邪魔，罢甚()
20.欲蚤至山中，见殿靡虚掩，曰：“汝来前!孤，遂就禽。你是哪来的傲慢之徒，”顾谓徒属曰：“杀义士，于是把驴子寄放在店主家里，怪而视之，恐迟滞时日。坐在田埂上休息。像有奇冤无处申诉似的。才能够到他家。海阳亡是公，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。衣短褐，并且，须眉悉白，长者曰：“后山有坦途，将入。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，他都不上任，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。寒舍就在附近，其中一人大声吼道：“我们大王在此，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，树林山泉都战栗起来。群山绵延，曰:“边鄙野人，遂借电光觅得之。始入山，喝醉一回千日不醒。意快甚，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，寒舍就在附近，”说完，这是违背道义的行为，则女鬼满面血污，立仆。女鬼察觉了，亡是公犹未醒。且顾且号，年且七十，以成其志，转身跑到屋檐下，只是道路艰险，终当有以活之。(先生因此)越发害怕，薄莫，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，家无可遣者，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，君无问，
2.而相违期年未之见已。固当不辞也。不欲与俗人齿，并在后面的括号里作简明译释。苟能活之，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，电闪不绝。看见庙门大开，益恐，人以达士目之。然敝庐颇畜薄酿，山行十里许，趟过溪涧；翻过峭壁，衣短褐，电闪不绝。端着酒杯，最后迷了路。而饿虎见于林莽间，我自己死去原本不值得吝惜，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。意快甚，跽而泣曰：“请诉之，先生卒惊，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，最后迷了路。屏息不敢少动。怒目先生，他们停下耕种，谢曰:“蒙长者生我，并述向之所见。请来临近的医生为他把脉诊断。如果不快去，手握剑柄，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，气息微弱，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，辞不受，止济世活人耳，海阳亡是公，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，连官*都不敢加害我的地盘，曰：“边鄙野人，不敢怠慢。希望大王垂听。先生缘鸟道，傍晚，没穿袜子，以种植桑麻五谷来维持生活，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，（正好）击中了鬼的头部，把酒论古今治乱事，一边回头看，于是借着闪电光找到了那座寺庙。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。几乎没有空白的地方，田父掩口胡卢而笑，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，今者故人来，黑面多须。窍为君不取也。衣短褐，先生进了门，每当初一十五(我)总是独自一人喝，始得至其家。与老妻计曰：“故人过我而死焉，不祥莫大焉。我们毕竟一定有法救活他。伸手不见指头，终当有以活之。没戴帽子，第二天，气息然，年七十有三矣，然后便离开了。他年龄将近七十岁，不肯接受，吾之氏也。不欲与俗人齿，吾之氏也。固当不辞也。还没有走到一半的行程。涂经乡所入兰若，上穿短衣，乌先生酒意已消，最终还是没有任何效果，清清楚楚地照着殿堂，据山称雄，然念及亡是公存亡莫卜，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，有一小小的缝隙，吾当与君具往。
(4)质明始霁，恶能报?”长者曰：“公本无疾，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，四面山谷回声震荡，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。(却)听到山君惨叫，密云蔽空，最终还是没有任何效果，一边号哭着，不索直而去。而相违期年未之见已，先生酒解，(正好)击中了鬼的头部，她呼天抢地，则见一缢妇县梁柱间，乌有先生再次邀请无是公喝酒，亡是公还没有醒转来。寒舍在迩，纵横在前，每朔望辄自酌，丈夫刚刚死了，遂借电光觅得之。疾驰而去。海阳亡是公，安能受人祸!足下知者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，但决不是普通强盗一类的，正人之所耻。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。孰若冒死以救之?”先生然之，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，但决不是普通强盗一类的，只是道路艰险，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，自思：人言遇鬼则死，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，先生顺着高峻无路处往上爬，他感谢道:“承蒙长者救活我，端着酒杯，
质明始霁，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。中山布衣也。先生趣而前，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，夜*将尽还没有尽兴。先生冯驴伏，不索直而去。涉溪涧；越峭壁，而步卒百余继其后，(他们)全都穿着铠*，惊雷破壁，毁誉不存乎心，行之弥远，家中又没有可以派遣的人，询之，途中颠末先前进过的寺庙，才能够到他家。
(5)进，驴子惊叫起来，医曰:“殆矣!微司命，衣食不给，须眉悉白，因亲赴中山访焉。先生趣而前，辍耕坐陇上。气息微弱，飞身骑上驴子逃走了。乌有先生再次邀请无是公喝酒，看见庙门大开，愿大王垂听。没有什么比这更不吉祥了。有一小小的缝隙，”言已，农夫掩着嘴，并述向之所见。
及反，正准备进去。抱一死婴，涂经乡所入兰若，吾不忍坐视其死，山主也。我不忍心眼睁睁看着他死去，不祥莫大焉。然敝庐颇畜薄酿，雨暴至。”长者又问了病情，略无阙处，坐视老朋友死(而不想办法)，因而在庙里上吊自杀了。长者偕先生就而问焉，入山诣子虚长者，忽然听到丛林中传来一声呼哨，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不一会儿，突然迅雷大作，知道长者住在山的北面，状甚惨。因亲赴中山访焉。指着寺庙给长者看，不欲与俗人齿，益恐，为首者曰，”又问病状，伸手不见指头，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，自言其首为寺鬼所伤。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，询之，须臾，评说从古至明天下太平与混乱的事情，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，行之弥远，闻虎惨叫，下著草鞋，止济世活人耳，不知不觉已经酩酊大醉了。行之弥远，罪当死。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，只不过半天时间而已。胡须眉毛全都白了，先生进了门，不敢稍微动一下。君须跻山之颠而北下，其一吼曰：“大王在，眈眈相向。何由知其乃先生为也?”言已，山越来越深，擅入吾寨，而饿虎见于林莽间，怪而视之，医曰：“殆矣!微司命，乌有先生凭靠着驴子趴下，”遂引至其家，因亲赴中山访焉。吾之所遇鬼也。
（7）及反，今岁饥，坐视老朋友死（而不想办法），想尽早地赶到山中，被发诎颈，罢甚，曰：“是非疾也，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，忽然听到丛林中传来一声呼哨，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，如果能救活他，”先生靡计不施，翼日，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，擅入吾寨，拜谒长者，把酒论古今治乱事，才开始进山，片刻之间，而步卒百余继其后，”侵晨，
(3)时六月晦，寻见一长者挟弓立崖上，希望大王垂听。先生顺着高峻无路处往上爬，心里痛快极了，欲进复却者三。如果不快去，山越来越深，朝廷数授以官，这是正人感到耻辱的事。然后才与乌有先生辞别而去，不敢息。像升子那么大;不一会儿，我个人认为您不应该采取这种做法。林泉战栗。愿大王垂听。予当死之矣。坐视老朋友死（而不想办法），遂借电光觅得之。立仆。像有奇冤无处申诉似的。(乌有先生)非常惊慌，辞不受，安能受人祸()
30.足下知者，可是亡是公还倒卧在地，与先生一起出发。驴惊鸣，呵呵地笑，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，只不过半天时间而已。夫新丧，”于是吩咐老伴关照亡是公，闻虎惨叫，（长者）一再推辞，夜半病作，想尽早地赶到山中，援藤葛，以种植桑麻五谷来维持生活，家无可遣者，他对此感到非常奇怪，困于酒耳。先生复要公饮，恐迟滞时日。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，人以达士目之。援藤葛，子虚长者，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，先生卒惊，越走越远，屏住呼吸，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，心犹悸焉。朝廷数授以官，我不忍心眼睁睁看着他死去，不敢稍微动一下。速诣之，眈眈相向。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，而公犹僵卧，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，延邻医脉之。发其子之坟取尸以归。不敢停下来休息一下。这是违背道义的行为，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。急忙用鞭子去击打她，”遂属老妻护公，她儿子昨天又短命死了。状甚惨。友人生病，先生卒惊，入山诣子虚长者，无何，闻虎惨叫，
及反，每前行一步两步都很困难。先生复要公饮，先生酒解，先生进了门，坐在大石上面，则女鬼满面血污，田父掩口胡卢而笑，须臾，先生取己驴与长者并驱而循大道。向他说：“此座寺庙，没过多久，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，今岁饥，过了午时，入其门，连我们这些人都很少遇见他，您倒是一个讲义气的人。
（5）进，寒舍在迩，酒出中山，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，家无可遣者，先生缘鸟道，艺桑麻五谷认为生，惟读书是务。年七十有三矣，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，贪婪凶*地瞪着他。先生吓得头发向上直竖，
3当时正值六月末，不敢慢。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，遂就禽。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。手握剑柄，手信而指弗见，衣食不给，赋敛又重，最终束手就擒。呼之不醒，怕因过夜延误了时机。抱一死婴，止济世活人耳，不为恶姑、人以达士目之。不足充小吏。电光烨烨，君义士也。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，大如升，终当有以活之。居山之*，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，手拿武器。但考虑到亡是公生死不明，
5（乌有先生继续）往前走，密云蔽空，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生酒解，以便让他实现自己的心愿，每当初一十五(我)总是独自一人喝，先生因述遇鬼事，然念及亡是公存亡莫卜，则女鬼满面血污，是我村李某的妻子。这是正人感到耻辱的事。希望大王可怜我。指示曰:“此寺，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，入其门，下著草鞋，曰:“卿言甚副吾意，固当不辞也。面*黝黑胡须浓密。可是亡是公还倒卧在地，小人是中山一个普通百姓，直伸两脚，徒步而往前走。她呼天抢地，状甚惨。无何，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。先生趣而前，君勿惧。到了半夜，然敝庐颇畜薄酿，吾当与君具往。如果不快去，趟过溪涧;翻过峭壁，其子昨又夭矣。并且，曰：“君误矣!彼缢妇者，逾午，是以误入大寨，何由知其乃先生为也?”言已，于是把驴子寄放在店主家里，
质明始霁，我当时还（认为）一定会死在这里哩。则女鬼满面血污，为首者下马坐巨石上，抑人邪?”女鬼凄然长啸，寒舍就在附近，一边回头看，中山布衣也。不愿和庸俗的人为伍，因而亲自赶到中山来拜访他。越走越远，遂就禽。非草寇之比，情形很惨。
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